«Улисс» Джойса: на пути к необщим местам



Если про общие места «Улисса», про сюжет там, параллели с Гомером, Bloomsday и прочее, то вот, например, видео короткое, шестиминутное, где всё расскажут, покажут. А то и по часу есть. Общие места – дело тоже важное, кто спорит, с них всё начинается, от них разбегаются вопросы-ответы, уводят в чащу куда-то, в темень, кажется, ясно так было, солнце светило. Потом поймётся, что не солнце совсем, отблески бледные на стене пещеры.

Ну, взять хотя бы самое расхожее – «вершина литературы модернизма». В первом приближении вроде бы понятно, даром что с модернизмом тоже ещё надо разбираться, что за зверь. Но если копнуть чуть глубже, то в «Улиссе» обнаруживается много постмодернистских черт – в том, как Джойс работает с мифом, с формой, со стилем, в его скептической иронии, в бесчисленных цитатах и пародиях.

Collapse )

Борис Гребенщиков: "Альбома «Вечерний М» не будет"

В дополнение к предыдущему посту вырезал кусочек недавнего интервью Бориса Гребенщикова, где он как раз говорит о политике в песнях.

Если что-то у меня пишется, что может быть истолковано как связанное с политикой, это не потому что я хочу написать политическую песню. Политические песни гаснут быстрее, чем гаснет феномен, их породивший. <...> Много чести - политикам посвящать песни. Но то, что происходит в обществе, не может не отражаться в песнях честного человека, хотя бы умеренно честного.

Полное интервью здесь.

«Пошёл Вон Вавилон»

31 декабря Борис Гребенщиков представил новую песню. Если когда-то он откровенно избегал политики и вообще социальных, скажем так, тем в песнях и интервью, то в последние несколько лет эта самая политика и социальность очень сильно отдаются в его текстах. Важно, что его песни не превращаются в агитки и перфомансы, это по-прежнему тонко и художественно. Не знаю, может быть, кто-то считает, что если спеть "Пошёл вон, Путин", то это будет смелее и лучше, но тогда это будут "Pussy Riot", а не Гребенщиков :) Как делает он - это много сложнее, это "танцы на пригородных рельсах, на лезвии ножа", но Борис Борисыч каким-то чудом держится даже в «Вечернем М» (хотя сам он его даже песней не считает). Вместе с тем, и боль "Песен нелюбимых", и сарказм "Пошёл Вон Вавилон" - это всё разные грани одного мироощущения, одного лирического героя в тыняновском смысле.

Про его последний альбом "Время N" писали как-то в "Новой". Я бы, наверное, другие слова искал вместо "мрачный", "безысходный", "депрессивный", которые использует автор статьи (мне кажется, они мало что объясняют). Важно, что БГ всё равно выходит к свету, не останавливаясь на одной лишь боли и протесте. Если бы альбом заканчивался на "Песнях нелюбимых", это было бы что-то совсем другое; может, тогда его и можно было бы назвать безысходным.

Collapse )

Найди не-Рембрандта



Друзья, прошу поучаствовать в эксперименте. Из шести представленных ниже портретов пять - кисти Рембрандта и один - совсем-совсем не Рембрандта. Нужно найти этого лишнего, пользуясь исключительно собственным чутьём и вкусом. Кто знает правильный ответ, просьба воздержаться. Репост приветствуется. Можно ответить в этом же опросе "В контакте", там проголосовало уже более 400 человек.

Правильный ответ здесь.

Идея не моя, подсмотрена тут, но автор идеи почему-то не пошёл по самому напрашивающемуся пути, а построил опрос так, что участники отвечали о своих впечатлениях от картин, уже зная, которая из них лишняя. Мне показалось интересным провести эксперимент в более чистом виде.

Collapse )

Сайт "История США: материалы к курсу"



"История США: материалы к курсу" - сайт Ивана Цветкова, специалиста по истории США и российско-американских отношений, преподающего в СПбГУ. На сайте публикуются краткие конспекты лекций и статьи, а также собрана библиотека учебников, монографий, документов и других материалов по теме.


Видео с youtube-канала "Гео-История"

Человек в руке гиганта: Лианна Мормонт, Гойя и циклоп Полифем

Кадр из сериала "Игра престолов"


В одном паблике заметили параллель между сценой из "Игры престолов", где великан хватает маленькую Лианну Мормонт, и знаменитой картиной Гойи "Сатурн, пожирающий своего сына".

Вообще, первая мысль, что такая картинка – великан держит в руке (в кулаке) на уровне глаз маленького (по сравнению с великаном) человека и хочет его съесть (или просто разглядеть, кто это пищит) – кажется вполне расхожей и узнаваемой без всякого Гойи. Как будто мы много где это видели. Вторая мысль – если уж искать истоки такой иконографии, то возникает ассоциация не столько с Сатурном Гойи, сколько с циклопом Полифемом, поедающим спутников Одиссея. Кстати, Одиссей с циклопом приходят на память ещё и потому, что Лианна расправляется с великаном тем же самым способом – выкалывает ему глаз (причём, к этому моменту он у него единственный!).

Проверяем обе мысли сразу.

Collapse )

Критика пьесы Шварца "Дракон" с позиций соцреализма

Статья писателя Сергея Бородина, лауреата Сталинской премии, была опубликована в марте 1944 года в газете "Литература и искусство" (под таким названием в то время выходила "Литературная газета").

Сама пьеса писалась Евгением Шварцем специально для Театра Комедии Николая Акимова, была завершена в конце 1943-го, благополучно прошла цензуру и пользовалась успехом, в Москве её хотели ставить четыре театра. Спектакль Акимова был один раз показан на публике, 4 августа 1944 года (две недели спустя после покушения на Гитлера), после чего пьесу запретили, и вернуться к ней Акимов смог только в 1962 году.



Бородин С. Вредная сказка // Литература и искусство, 1944, 25 марта.

Поток времени и кони Клодта

Аничков мост. Санкт-Петербург


В незатейливой короткометражке "Ани́чков мост", которая входит в киноальманах "Петербург. Только по любви" (2016), проглядывает интересная тема, и в неё каким-то странным образом вплетается образ тех самых клодтовских коней, сыгравших не последнюю роль в сюжете фильма.

Эту тему можно сформулировать в виде вопроса: как, пережив однажды встречу с чем-то важным и прекрасным (испытав катарсис, если угодно), – как удержать в себе то, что ты увидел и понял, как суметь пережить это снова и снова?

Collapse )

Обновления: серия книг "Новая история искусства"


Обновлён список выложенных книг из серии "Новая история искусства" (СПб.: "Азбука-классика", 2000-2010).

Добавлена книга: Герман М. Ю. Импрессионизм. Основоположники и последователи. - 2017 (переиздание, скачать fb2, рецензия на artchive.ru).

Сравнения: барокко и классицизм (А. Машевский)

Екатерининский дворец, г. Пушкин (бывш. Царское Село). Восточный фасад. Фигуры атлантов.


Алексей Машевский (р. 1960)
Культуролог, поэт, эссеист. Руководит просветительским проектом "Нефиктивное образование" в Санкт-Петербурге, читает лекции по истории культуры и литературы.

подробнее >>



«Первая половина XVIII века была отмечена интенсивным проникновением в отечественную культуру этих двух больших художественных стилей <барокко и классицизма>. <...>

Чтобы разобраться в том, какие художественные и философские идеи лежали в основе барокко и классицизма, вспомним два характерных архитектурных ансамбля: большие императорские дворцы в Царском Селе (архитектор Бартоломео Растрелли) и в Павловске (архитектор Чарльз Камерон).

Collapse )